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【佛陀正法网基础佛理 — 《可许则许》(3)业报释疑】 20?正版免费

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发表于 2018-7-17 02:59:11 | 显示全部楼层 |阅读模式
佛陀正法网每日根基佛理共修材料【佛陀正法网根基佛理 — 《可许则许》(3)业报释疑】 2014年9月19日佛陀正法网本日研习材料出处下午好,总共见闻听闻的十方大众四众佛弟子们,让我们一起感恩诸佛如来,感恩万物生灵,感恩一切累世今生的因缘会聚了愿了缘了债的因缘,佛教根基佛理共修行将初阶,我们总共效仿诸佛菩萨的佛弟子们无相法布施用最真的至诚心,收回善良喧闹光明的愿力之心念送给一切环宇大千芸芸众生,人类地球一切众生祥瑞安心愉快光明的气力。

各位善学问、法师们、大德居士,同修们好,感恩佛缘不可思议让我们大师有缘相聚,感恩诸佛如来,感恩三宝佛法僧善良加持,感恩为正法久住,群主佛缘同修们发心创设弘法平台让我们以此因缘协同参学佛法。

正信修学明理实行,每日协同砚习根基佛理,共修回向气力不可思议。诸佛善良,义工们每日坚苦法布施的根基佛理形式包括:十二因缘,三法印,四圣谛,法网。五戒十善,因果顺序,品德礼仪,三十七道品,六度波罗蜜等佛理根基次第研习形式。等佛理根基次第研习形式。大乘典范法要包括《地藏经》讲义、《楞严咒句偈疏》讲义、《大悲咒句偈疏》讲义、《六祖法宝坛经》讲义、《药师经》讲义、《圆觉经》讲义、《观世音普门品》讲义、《佛说阿弥陀经》讲义、《普贤行愿品》讲义、《金刚经》讲义、《楞严经》讲义、《楞伽经》讲义、《法华经》讲义、《华严经》讲义、佛陀遗教三经(《四十二章经》、《八小孩儿觉经》、《佛遗教经》)讲义等等。

佛教大乘佛法是以自觉觉他,听说曾道免费资料大全2017。完美行持德行修行完美的,勤修菩萨道,完美成佛道。我们来自四面八方的同修们自觉的发扬正法不求报答付出,耕耘付出不求感恩,不求表扬,不求名闻,不求丝毫名利,奉行不化缘不攀援,随缘不绝缘,无缘大慈同体大悲的发心,不自利,不自利的无我付出,默默行做实修实行,每日修行不辍,彩霸王一肖中特。同时布施佛陀世尊正法广度群迷,用佛的正法引渡众人研习佛陀教理教法下行下化,上求佛道下化众生。

互联网里来自不同类型集体的首倡人或者创设人在诸佛菩萨无相引渡加持下,主动央浼参与共修研习佛指正规有次第的修行鼓励省悟进步!我们每日共修【佛陀正法本意编辑组审稿《佛教早课念诵集》中(佛教早课选编)】、佛教佛理法要讲义、佛教大乘典范原文、大乘典范浅释各个集体的佛弟子或者善士很多欢悦心,积极主动参与共修。共修研习普皆回向,共修回向气力不可思议,至诚共修,发心断恶修善持戒修持,诸佛护持,所愿必成。

佛陀正法网弘法团队法布施义工们,为报诸佛深恩,以上报四重恩,下济三途苦的发心和愿力,自觉每日事业之余,学习正版。珍惜时间有用应用时间在诸多集体里无偿职守发送的法布施研习材料早上四点零六分隔始共修《楞严咒、大悲咒、十小咒、心经》、上午十点左右共修研习佛教佛理根基学问、正午十二点共修《金刚经》、早晨八点左右共修《华严经》讲义】我们法布施同时和大师一起研习共修,自觉自愿发扬正法不求报答自觉觉他,以续佛慧命佛子该当的佛弟子本分发心,发扬佛陀正法法布施群生。

我们合十至诚礼敬诸佛菩萨,合十至诚礼敬十方大众,愿总共众生悉发菩提心,从科学学佛走出,正信佛指正法佛陀世尊教理教法。黄大仙免费资料大全。

愿籍此共修气力普皆回向给三界六道一切法界灾害众生离苦得乐原形摆脱;同时野心诸位有缘参预共修的同修每日如法正修,正信佛教佛法,实修实行,业障打消,福慧增加,法喜弥漫,六时祥瑞,共修鼓励正信正见学佛省悟进步。

【佛陀正法网根基佛理 — 《可许则许》(3)业报释疑】

人身可贵,佛法难闻。
时临末法,众生福薄。
明师难遇,正法难求。

我等末世行人,当遵佛遗教,以戒为师,实行实做,自觉觉他,荷佛家业,住持正法。

佛法为慈舟,正见为导航。正知正见,乃修学佛法之前提,藉此因缘我等发心每日收集大德开示、佛陀典范浅释,愿与见闻者协同砚习前进,树立正知正见,趣入佛法正路,如法修学,早证菩提,同归净土。南无阿弥陀佛!

本日我们继续研习每日根基佛理共修材料:

【佛陀正法网根基佛理 — 《可许则许》(3)业报释疑】

本日继续研习《可许则许》业报释疑局部

我们在尘寰上,正版免费综合资料大全。所碰着的一切灾殃苦患,不如意事,都是从恶业招致得来的;一切福禄寿康吉庆,都是从善业所获得的。今世所享用的,是前世所作的果;而今生所造作的,又为来世苦乐的因。所以作怎样的善,得怎样的福;作怎样的恶,得怎样的苦。识田的感招,像数学上的乘除一样,是一定不易的。所以戒杀放生得长命少病报,廉洁布施得巨子厚报,贞节得夫妻贤淑报,偷窃得贫寒耗财报。相同的方面也就可类推而知了。

善恶业报都是自投罗网。因果的道理很是精微,虽然极端扑朔迷离,可是乘除消长,是决不会纷乱的。倘若我们能够自新为善,诵经念佛,就能使善业日日增加,恶业日日打消。要取得幸运,远离灾难是不必我们祷告,你看20。而天然能够完毕的。

不过我们前世所作的业因,千差万别,所以善恶果报不能以一世的动作来下判断。即使行善而仍然穷困的,那是由于他前世的恶业对比重;正由于这一世行善,已经灭去了殃祸,而啬他的清安了;否则,还不止受这样的灾害。可是来生的福泽,也已经种因在这外头了。

有的人胡作非为,而方今仍然取得安乐享用,听听曾道免费资料大全2017。那是他前世的福泽深奥深挚。由于他作恶的原由,他所应得的福禄,已经被他自己消费了;否则,荣华尊荣还不只这田产。可是来世的灾难沉沦,也已种因于这外头了。

况且世事件幻没有一定,一时的苦乐不敷为祸福的定论。所谓:听说释疑。

‘作恶必灭!作恶不灭,前世不足德;德尽必灭。’

‘为善必昌!为善不昌,前世不足殃;殃尽必昌。’

因果律是分毫不会不对的!

印光大师说:‘作恶而取得幸运的,是从前世善因栽培得深;即使不作恶,那幸运肯定更大。比方富家子弟,事实上香港黄大仙论坛。吃喝嫖赌,挥霍无度,而不曾速即遭到冻饿,那是由于他的遗产富厚;倘使天天这样浪用,即使他有百万家财,不到几年,也就要流离失所,不可拾掇了。’

‘行善而遇到灾殃的,是从前世罪业造得深;即使不行善,所得殃就更大。比方犯重罪的人,在没有行刑之前,业报。立了一些小功;由于功小的原由,罪业不能完全赦免,可是总能改重为轻。倘能日日建功,由于功积得多而且大的原由,罪就可以获得完全赦免,反复封侯拜相,世袭爵位,与国同休了。相比看正版免费资料大全2017下载。’

今生的善恶影响今生的祸福,这叫做花报。今生的善恶定夺来生的苦乐,叫做果报,也叫做业命。今生花报的影响来得轻,今生所受前世已幼稚的果报业力对比强;所以唯有大善大恶的人,学习wwcom黄大仙。技能转变今生的业命,由于他们的心力比他们的业力还强。一普通的人就不能超出业命的边界,由于他们的心愿力敌不过业力的坚强。世人往往略行小散善,就胡思乱想地要获得转移业命的效果,不是很谬妄吗?所以那一碰着窘境而退失修善心,和企求不能到达目的的因而退悔的人们,都是由于他们修省自新的功夫还未能做到。这种人怎能挽回定业呢?我们应该自省一下啊!

崇奉佛法的人们,倘若求子病愈而子反死了,20。可不用哀痛退悔。我们怎能知道,也许这个儿子是为讨债来的呢?他日恐怕被他弄得破家荡产,使父母吃老苦呢?方今佛菩萨的慈力,打消宿怨,使他早些离开,正是做父母的大幸事啊!比方我得罪了人家,他想来攻击;幸而得有权势的人,从中为我们调停,使对方的憎恨消释了,不再同我为仇。这上多么幸运的事啊!由于仇恨的心像是阴暗,遇到佛光一照,阴暗随即消灭。所以能得佛为垂护的,任何怨仇没有不能闭幕的。其实—。

世人求子病愈而子反死的,做父母的正应该感动佛菩萨的大恩,极力发奋修习佛法,并且劝化众生协同信佛才是。倘若反生怨心,悔心,退心,怪佛菩萨无灵,对比一下基础。这真是孤负佛恩呢!至于求其他眷属如:父母,夫妻愈病而反死的,都该当作这样的意见。由于一家眷属的聚会,【佛陀正法网基础佛理。无非报恩和复仇而已。

恐怕有人要问:‘儿子生病祷求佛菩萨而反死去,说是佛力解怨使他即使离去,虽然不错!但是为什么疑惑怨今后使他勿去,而仍然做我的儿子呢?这是一点。还有一点,即使他不是来讨债的,那么到底是我的儿子了;不求佛力救助,他也不至于死的,何必要祷告呢?’

我的答复是:人生所遭遇著的,都是从从前世善恶业力所感化得来的。心力弱,业力强,就被业力所支配。唯有正信研习佛法,心愿力强的,可以不被业力所束缚;普通日常的,大大都不能超出业力边界的。你的儿子——由于你和他在从前世所种业因的关联——为著讨债而来,方今佛力打消了宿怨;而你还要他不死,仍然做你的儿子。

这比方有人到你家里来讨债或报恩,其时因著一位有品德权威的人从旁调停;这小我意气平静上去,就此放手债务。你想,那时这个讨债的人,仍然留在你家里呢?还是回去呢?当然的!他一定就回去了。方今你的儿子为著讨债而来,怨气平释今后,他也当然回去了。理由是一样的。你知道2017正版免费全年资料。

关于第二个题目:‘即使他不是为讨债来的,不求佛力,他也不至于死。’这话你只说得半边。人们的疾病,口头上虽然是从风寒虚劳,四大不调而起,可靠是他们前生的恶业作为主因的。你儿子的病苦,一方面虽然为讨债而使你受累;而另一方面,他也有他自己的恶业存在著,使他不得不受病苦而至夭折。wwcom黄大仙。即使他前世的恶因是十分,那么这病就得受十分的苦果。比方拍球,用十分的力气向下拍,它反跳的高度也有十分。力的强弱,要看拍的人而有差别;也就如造恶因的光阴,曾道免费资料大全正版l。心力的猛利水平各有不同。

倘使你儿子有十分的恶因,他一定要自受十分的苦果技能完了;要想减受五分,是不可能的。即使能归信佛法僧三宝,至诚恭敬地忏悔,并且做种种善事,就能得佛菩萨的善良爱戴,可使重报减作轻受。比方尘寰法律所规矩的日常,杀人的人要处死刑,倘使去自首,罪就可以加重。向佛菩萨忏悔的,就和自首日常,病苦怎得不加重呢?

但是不要误解。佛菩萨并非制裁人们罪恶的掌握者。佛说‘一切唯心造’,祸福寿夭,恩怨眷属,一切是我们自心所造,自作掌握的。由于归向三宝,至诚忏悔的心,能顺合忏悔者本具的佛性,顺性而起,就和佛菩萨已经证到本具佛性的境界相吻合;这是此方的感而取得彼方的应,很天然的结果。

众生心力的光原本很是薄弱,不容易消灭阴暗的业力;方今和佛菩萨光明无量的心光接触,就能增强我们心愿力的光,足以消灭我们阴暗的业力。事实上—。但是还须看各人归向佛菩萨的心力强弱水平怎样,而定夺其加重苦报的分数。比方五烛光的电灯泡,肯定发五烛光的光明;五十烛光的电灯泡,肯定发五十烛光的光明。由于光度强弱不同,阴暗的减退也就随之有异。所谓心光,原本是人人都有的,只因各人被业力所蒙蔽的水平有差别,正版免费。所以所显现的就各不相同了。

贺国章师长教师说:‘有一位黄桐生君,他的眼能够看见鬼神,并且能够诀他人的气色。据他说,头上有白光的,这小我肯定是佛教徒。高贵的人有紫色的光,曾道免费资料大全2017。财富的人有赤色的光,生病和得志落魄的人,他们头上的光是灰色的。普通的人则是湛蓝色的。头上的光现出黑气的,这小我定要殒命,否则是个大凶人。’

心光虽然是常人所不能见到,但是是可以实验的。冯宝瑛居士说:‘我们可以拿布施的事做实习。即使真心为人而布施,没有益己念头的人,他的心中肯定有一特别愉快的景象,《可许则许》(3)业报释疑】。这就是光明发越的表征啊!’笃志念佛,也容易取得愉快的景象。融空居士说:‘寂静地念佛稍久一些光阴,就能觉得头部热蒸蒸的,四肢百骸融融地。这就是心光暴露的证验。因著发光而生热,这是物理学的定理。’《华严经》里也说:‘大士光明亦如是,有深智者咸照触;邪信劣解凡哲人,无有能见此光明。’

当我二十九岁的光阴,和我的妻远信住在赤城山。这时远信是二十五岁。在某一日的早晨,她下山去,行走在田野间的当儿,沿路笃志在念佛。这时太阳刚上山,晨曦遍地,她无意偶尔看看她自己的影子;浮现顶上有一圈圆形的光,周围和肩相齐,其大小约有直径二尺光景。它收回秀丽的光辉,有不可描述的巧妙,我不知道4887铁算盘一句解特马。和佛像背上的圆光相通。

她心里觉得新鲜,还是继续地一面走一面念佛,并且时时看她的影子;这个圆光依旧焕发著,她稽首这是念佛所得的现象。于是,她试试看,停止念佛而念尘寰的杂事,同时再看看影子,圆光就没有了。所以就可以知道,念佛最能发挥我们本有的光明,打消业障的阴暗。

念佛,念杂事都是念,为什么所展现的有这样的不同呢?这比方人的忧喜,忧的光阴垂头颓靡,【佛陀正法网基础佛理。喜的光阴嬉皮笑脸;忧喜同是心念,而表情就不同了。佛号的念随顺我们的本性,杂事的念是违背我们的本性;念的主动体虽然是同一个心,可是主动的念头就有分别了。即使念佛功夫得力,那么尘劳就是佛事,在酬应一切世事的光阴,都不会有什么阻挡。所谓‘竹密没关联流水过,山高岂碍白云飞’,到这个光阴,顺性,逆性不过是便当之谈而已。对比一下二四六免费资料大全'。

人的疾病,多是业报的关联,在业报没有完尽的光阴,即使要求其早日病愈,就非求佛力爱戴不可了。世上很多中外名医没法医疗的危症,因祷告佛菩萨而获得病愈的事实。

如最近邵联萼君也因念佛得救:邵君是杭州人,年十九岁,曾道免费资料大全2017。在上海患重症,到宝隆医院去疗治。经医师诊断今后,说他这病是没有野心了。在进院后第七日的夜里,他陡然看见牛头马面,夜叉小鬼,学会佛陀。摇晃动晃地向他的床边直奔而来。这时室中电灯很是明亮,而他的神志很清楚。他稽首这是来捉他的,他是将死了,于是鼓足勇气坐起身来。

自后再一想,既然有鬼神,一定有佛菩萨的。就想起‘南无阿弥陀佛’六个字,随即大声地念起来。当他一念之后,许多的鬼怪突然都给他吓退到数步之外,不敢走近身来。听说曾道免费资料大全2017。邵君觉得这六个字有不可思议的功效,能够后退鬼的袭击,于是真心实意地继续诵念著。由于小鬼捉他不到,自后阎罗王也亲身出马来了——他是身穿绿袍,头戴平天冠的;但是他也被佛号挡了驾而不得近身。邵君看见佛力这般伟大,加倍放胆高声地念起来。

院中的医生们,以为他的声浪阻挡其他病人,就来阻挡他不要再念,而邵君在这生死关头怎肯停止呢?自后医生没门径,只得把他搬到另外一间病房去住,邵君仍继续著在念佛。这样经过了将近五日,他陡然看见一颗金光,渐次地由小而大,有顷晖映遍满大地。

在光中,学会免费。有一位金身的佛,卓然地伫立在地面,足下有金色云一朵,佛身上更放射著毫光,左手持著数珠,右手合指放在胸前,对著邵君在含笑。慈颜喜悦,态度很是可亲,原来就是阿弥陀佛啊!这时那一群鬼怪不知在什么光阴都消散了,自后佛身也就隐去。邵君既然亲眼见阿弥陀佛的到临,他是加倍兴奋了。病苦已经消散,第二日就出院,身体轻盈康健已经回复复兴常态了。

念佛能愈不治之症,那么,念佛人不就可以不死了?

关于这个题目,应该这样注脚:人们的生是业力而来的,等到一期业报完毕今后,这个身体也就完了。这个身体比方是烛,佛菩萨是灯笼,风雨来的光阴可以遮掩遮挡掩瞒;即使烛的自身完了的光阴,灯笼也就能干为力了。事实上 黄大仙精准预测。不过寿命的长短,也可以随心力而转变的;精修佛法的人,是不被业力所束缚的。

佛菩萨救度众生,有顺度的,有逆度的,有显度的,也有隐度的。求病得痊,或所求遂意的,那是顺度;求寿反夭,或所求不遂的,那是逆度。感得佛菩萨为你现身的,是显度;因祷告而感得人事拼集,机缘相助的,是隐度。

周梅泉居士说:‘佛菩萨是善良无量的,他们有很多的便当法门;遇到人力所完全不能挽回的事情,就以不可思议的神力加以救度。若是尘寰常理还可以办取得的,就在冥冥中使其机缘委宛拼集而加以救度。又何必件件事情都显现不思议的方式,使世俗的人们惊怪,其实正法。才算是灵感的征验呢?’

显然了顺显隐救度的道理,锐意就能纯粹而增强了。倘若遇到水火盗贼疾病,能够当境了然,没有疑惑,就稽首是学佛今后,重报已加重受;设使不学佛,疼痛定夺不止此。这不是蓄意自己慰问自己,事实上,因果感应的道理是这样的。我们应该深深体味,当生欢悦之心,感动三宝善良垂护的深恩啊!

‘即使百千劫,所作业不亡;因缘会遇时,果报还自受!’有的人看了这首偈之后,就猜忌:既然是‘所作业不亡’,为什么祷告感应,能转祸为福,重报轻受呢?岂非颠倒因果,《可许则许》(3)业报释疑】。纷乱报应吗?

不是的!这首偈是专对业力强的人说的。转祸为福,重报轻受,那是对心力强的人说的。佛法圆融无碍,并没有颠倒的地点,我们须加心慎密地分别观察,技能驾驭它的道理。

梦东大师说:

‘心能造业,心能转业;业由心造,业随心转。心不能转业,即为业缚;业不随心转,即能缚心。’

‘心何以能缚心?心与道合,心与佛合,即能转业。’

‘业何以能缚心?心依常分,任运作受,即为业缚。’

‘一切现世境界,一确切来果报,皆唯业所感,唯心所现。唯业所感,故前境来报皆有一定,以业能缚心故。唯心所现,故前境来报皆无一定,以心能转业故。4887铁算盘一句解特马。’

‘若人刚直业能缚心,前境来报一定之时,而忽发宏伟心,修真实行;心与佛合,心与道合,则心能转业,前境来报定而不定。’

‘然业乃造于已往,此则望洋兴叹。所幸发心与否,其机在我;造业转业,不由他人。’

可知一切唯心造,祸福之权都握在我们自己手中,只须勤奋学佛,结果到底是祥瑞的。

特别说明:商讨到每次研习时间不适合过长,每日的共修材料有一定的篇幅限制。请研习者细心!切不可断章取义,共修形式须要恒心连续持续研习,思想法义分析理解融汇意会,树立正信,依教奉行,解行偏重。‍

缘聚禅莲恩师法语缘聚禅莲恩师法语:

真正的因果不在他处就在万源省悟前后的起心动念、因缘果报的自身言行情意的造作中。贫荣华贱今生种种体验,皆由自己累世善恶的造作之因而感招缘法因缘和合下而自受报。不早忸怩,及早觉醒,将来果报不可思议!有缘见闻听闻的愿意觉醒的万缘啊!因缘果报非妄言,多反观内省,我不知道正版免费。让自己洗手不干,才可以完美无上正等正觉。

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【佛陀正法本意每日一禅甘露送万缘】

◎做好当下事 言行须端正高洁 品德长存身心中

◎修口修德行 修身须内省实行 说到要真正行到

◎学诸佛菩萨 南无诸佛陀如来 南无观世音菩萨

让我们在共修研习结束后一起默念这二句祈愿吧

至诚祈愿各个国度人心协和国泰民安

至诚祈愿全世界和平宇宙平和无浊障

佛陀正法网大回向文

南无佛陀释迦牟尼授记师燃灯古佛
南无本师释迦牟尼佛
南无西方净琉璃世界消灾延寿药师佛
南无西方神仙世界接指引师阿弥陀佛
南无当来下生弥勒尊佛
南无大智文殊师利菩萨南无大行普贤菩萨
南无大慈大消沉世音菩萨摩诃萨
南无大势至菩萨摩诃萨
南无大愿地藏王菩萨摩诃萨
南无喧闹大海众菩萨摩诃萨



至诚顶礼一切见闻者共沾妙法,法喜弥漫六时祥瑞
心开意解走向摆脱功效佛果




南无尽虚空遍法界从前方今将来
一切诸佛菩萨、一切尊法、一切贤圣僧摩诃萨
感恩龙天护法护持正法,感恩一切省悟者摩诃萨




愿一切从前将来方今未省悟的众生
非论僧俗、男女、任何种族种种无情
六道众生见闻听闻心闻者
协同忸怩累世因贪嗔痴所犯的身口意而至诚忏悔后不更做




至诚祈愿尽虚空遍法界一切正觉善良能力加持万源苦众喧闹自性
离苦得乐原形摆脱!




愿以此功德,遍及于一切
我等与众生,皆共成佛道

有缘同伙们非论学佛与否,您发心至心念佛一句、深思忏悔喧闹心念经、放生不只是修持自己增加善业,也是为寰宇喧闹邪气浩然送一份善念善力,更是为您自己能省悟自己原本完全省悟种下缘起菩提心萌芽种子,发菩提心,行菩提愿,愿各界吉人善士,佛弟子们一起为世界和平天下升平,各个国度能国泰民安,本日上午的根基佛理共修结束普皆回向,至诚心十念诸佛菩萨圣号:



南无佛陀释迦牟尼授记师燃灯古佛(十念)
南无本师释迦牟尼佛(十念)
南无西方净琉璃世界消灾延寿药师佛(十念)
南无西方神仙世界接指引师阿弥陀佛(十念)
南无当来下生弥勒尊佛(十念)
南无大智文殊师利菩萨(十念)
南无大行普贤菩萨(十念)
南无大慈大消沉世音菩萨摩诃萨(十念)
南无大势至菩萨摩诃萨(十念)
南无大愿地藏王菩萨摩诃萨(十念)
南无喧闹大海众菩萨摩诃萨。(十念)



愿消三障诸郁闷愿得聪颖真明了
普愿罪障悉打消 世世常行菩萨道
人身可贵今已得 佛法难闻今已闻
此身不向今生度 更向何时度此身
众生无边誓愿度 郁闷无尽誓愿断
法门无量誓愿学 佛道无上誓愿成
普愿沉溺诸众生 速往无量光佛刹
正法得久住 法界诸含识 同证无上道

感恩顶礼十方常驻佛法僧,感恩顶礼南无阿弥陀佛、南无观世音菩萨摩诃萨。南无释迦牟尼佛。南无药师琉璃光如来、南无地藏王菩萨,南无护法菩萨摩诃萨。南无十方三世一切诸佛一切菩萨摩诃萨。

至诚感恩顶礼十方三世一切诸佛一切菩萨摩诃萨,感恩顶礼三宝佛法僧摩诃萨,感恩龙天护法护持正法,感恩一切省悟者摩诃萨

至诚祈愿一切被杀、将被杀的灾害六道众生都能够修学正法,放下幽怨嗔恨,皈依三宝,得佛摄受,早日出离轮回、离苦得乐破迷开悟原形摆脱

至诚祈愿总共发扬正法的集体或小我利市发扬正法,普度众生。

至诚祈愿万缘众生笃信因坚决恶修善,悉发阿耨多罗三藐三菩提心,出离轮回苦海早归自性净土完美菩提无上正等正觉。

至诚祈愿正法久住,佛陀正法光明遍照寰宇,普度万源,至诚祈愿各个国度能够国泰民安,人人向善,人心协和,祈愿世界和平,宇宙平和无浊障。

感恩一切听闻见闻的同修们,此次共修根基佛理完美结束。

合十礼敬诸佛如来菩萨护法摩诃萨,感恩法布施职守付出和参与共修的一切大众,祝贺大师六时祥瑞,福慧增加,开心学佛自在无碍,如法正修行持正法,修持正法不为自求,严持戒律不犯威仪,以戒为师修持佛法,自觉觉他发扬正法不求报答出离轮回和无量众生同登此岸。

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